КОСОВО ПОЛЕ — историческая колыбель сербского народа, средоточие древних храмов и памятных мест. В 1389 году именно на Косовом поле сербские войска проиграли битву туркам-османам, что привело сербский народ к пятивековому турецкому рабству. С 1878 года — в составе Сербского Королевства, с 1918 года — в составе Соединенного Королевства сербов, хорватов и словенцев, с 1947 — в составе Социалистической Федеративной Республики Югославия. С 1999 года находится в натовской оккупации и фактически отторгнуто от Сербии и передано во власть албанских экстремистов.

В 50-е годы в Югославии принимали массово бежавших из Албании от режима Энвера Ходжи людей, их расселяли на косовских землях. Благодаря этому процент албанского населения здесь вырос с 4% в 1947-м до 70% в 1991 году. Начавшиеся еще в 60-х годах попытки сербов обратить на это внимание объявлялись «великодержавным сербским шовинизмом». Получившие чисто этнический перевес албанцы начали сперва «мирную», а потом и открытую вооруженную борьбу за отделение края. Когда же сербы попытались сопротивляться, то их обвинили в нарушении права наций на самоопределение и применили к ним международные санкции. Таким образом за неполные полвека исконно сербские территории оказались практически совершенно очищены от сербов в самом прямом, физическом смысле.

ГРОЗИТ ЛИ НАМ РУССКОЕ КОСОВО?

О.Н. ВЕРЕЩАГИН, сельский учитель (Тамбовская область). — «СОВЕТСКАЯ РОССИЯ» N 59 от 25 мая 2006 г. —russia-talk.com

Я обвиняю власть в ПРЕДНАМЕРЕННОМ убийстве вот уже второго поколения русских детей, а через это — всего русского общества. В убийстве мягком, невинном и абсолютно толерантном: через создание неприемлемых для жизни условий, через мультики, реалити-шоу и фабрики звезд.

Со скромных памятников погибшим в войнах России, с могильных надгробий сгинувшим в бандитских разборках, с кадров военных хроник и фронтовых фотографий, с плакатов «разыскивается» и «пропал без вести», с листов страшных детских порносайтов, из беспризорных стаек, из репортажей о замерзающих городах и вымирающих селах, со страниц милицейских отчетов о несовершеннолетних (и совершеннолетних) «преступниках» — отовсюду, где больно, горестно и безнадежно, смотрят на нас русские лица…

Громко ужасаются тому, что население сокращается бешеными темпами, сетуют на то, что скоро некому будет работать, служить в армии. И решают эту проблему поощрением въезда в страну мигрантов, оставив сотни тысяч русских детей, драгоценнейший материал, кровь нации, на произвол судьбы в подворотнях, на улицах и на рынках рабов, именуемых «конторами по усыновлению»! Вместо того чтобы дрожать над судьбой каждого русского ребенка…

Не могут принять пакет законов об охране прав детства. НЕ ХОТЯТ его принимать. Не желают заниматься этой проблемой вообще, молчат о ней тупо и упрямо. Опыт советской власти, дважды — в 20-х и 40-х годах — решившей проблему беспризорности постройкой Суворовских училищ, интернатов, ПТУ — этот опыт для них зазорен... Ну правильно. Это же тоталитарное, недемократичное государство. Для РФ это не годится. Наши дети имеют полное право подыхать, становиться рабами, превращаться за бугром в новых янычаров… Они должны благодарить власть за то, что их не хватают и не тащат куда-то — насильно отмывать, лечить и учить. Слава демократии!

НЕ УБЕЖДАЙТЕ МЕНЯ, ЧТО ВЛАСТЬ НЕ ПОНИМАЕТ И НЕ ЗНАЕТ СКАЗАННОГО ЗДЕСЬ. НО ЕСЛИ ЭТО ТАК, ТО...

Государство — Трансвааль-парк с рухнувшей крышей. Крыша рухнула в основном именно на детей. Виновные до сих пор не найдены, хотя всем известны.

…Вук Драшкович, сербский горе-политик, тем не менее написал когда-то очень интересную книгу «Русский консул». В ней он рассказал, в частности, как в его родную деревню, находившуюся на территории Косова, в 30-х годах ХХ века пришли первые двое албанцев. Мальчик даже не знал, кто это такие, и удивлялся тому, что они едят руками, ходят в обносках, живут в заброшенном полуразвалившемся доме, выполняют за гроши любую, самую тяжелую работу — «арбанасы», как их называла бабка Вука, казались ему интересными экзотическими полуживотными.

Напомню: уже через 30 лет албанцы составляли в сербском Косове большинство населения. Чем это закончилось еще через тридцать лет, все знают. А начиналось с двух смешных «арбанасов»… дальше

Куликово, Косово...

Юрий Лощиц. ДВА СВЯТЫХ ПОЛЯ. —http://slav-dusha.narod.ru, 2004

Русь 1380 года и Косово 1389 года: если окинуть взором то далекое время, непредвзятый и честный взгляд обнаружит безусловную взаимосвязь и судьбоносность этих событий, взаимопроникновение истории славянских народов и неизбежно увидит их отражение в событиях новейшего времени. Мы увидим, прежде всего, что Русские и православные народы Балкан буквально изнывают под вековым тяжким гнетом поработителей. На Руси это монгло-татарское, на Балканах это османское (а теперь и НАТОвское) порабощение!

За три недели до Косовской битвы, где отдал свою жизнь за свободу Сербии святой князь Лазарь, – далеко на севере, в стенах московского Кремля умирал от воинских ран еще один святой князь – герой еще одной великой битвы XIV века – господин Москвы и всея Руси Дмитрий Донской.

В 1380 году вывел он русские полки к верхнему течению Дона и там, на Куликовом поле, в день Рождества Богородицы, встретили Мамаеву орду. Тогда победили, но страшной ценой. Многие тысячи русских пали на том поле, а израненный князь Дмитрий найден был только к вечеру, на исходе битвы. Радость известия о победе возвратила его к жизни, но лишь на несколько лет. Умер еще молодым, не дожив и до сорока.

Поле Куликово и Косово поле, отделенные одно от другого тысячами километров, в пространстве великой славянской истории пребывают рядом, – как два воина одного полка. Единоборец из русской рати вышел на поединок – богатырь-черноризец Александр Пересвет, и он первым из наших мертвым пал на траву...

Пересвет и Милош Обилич... Можем и о них сказать: герои-побратимы, чья гибель громом отзывается в веках – и по сей день. Но православное воинство тогда победило – и на Куликовом, и на Косовом поле, – победило на небесах...

И потому горсть косовской земли, напитанная кровью великомученика князя Лазаря и Милоша Обилича, покоится теперь в московской церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове, на том самом месте, где в 1380 году было упокоено тело русского первоборца – бесстрашного Александра Пересвета.

С сербским национальным эпосом русские поэты познакомились в первой половине XIX века благодаря Вуку Караджичу, неутомимому собирателю и популяризатору древнейших героических песен своего народа. Это знакомство состоялось вскоре после того, как читающая Россия открыла для себя – в записях Кирши Данилова – собственные былинные сюжеты, киевский, новгородский, исторические песни.

Перекличка двух национальных эпических традиций – русской и сербской – удивительна. Во всем славянском мире больше нет, по крайней мере, не сохранилось ничего подобного ни у поляков, ни у хорватов, ни у болгар.

Дело даже не в сходстве сюжетов, хотя есть и они (испытания земной тягой Микулы Селяниновича и Марко Королевича). Сходство в главном – в богатырской поступи, в могучести замыслов и поступков, в героическом самоощущении древних витязей славянского Востока и Юго-Запада.

Как и наши былины, сербские эпические песни подразделяются на большие самостоятельные циклы. По насыщенности героической тематикой на первом месте у сербов стоит, безусловно, свод песен, посвященных витязям Косова поля. Сербские и черногорские гусляры и по сей день поют эти длинно-протяжные песни о братьях Юговичах и их отце Богдане, о бесстрашном Милоше Обиличе, о Косовской деве и, конечно же, о князе (царе) Лазаре и его верной супруге – царице Милице. Какие прекрасные движения душ человеческих на грани жизни и смерти! Какое уникальное сочетание исторической правды и легенды! […]

НАТО в действии. Случай Косово и Метохии.

Епископ Рашко-Призренский и Косово-Метохийский Артемий. – Выступление на международной конференции "Натовский или внеблоковый вектор для Украины: перспективы и риски", проходившей в Симферополе (Крым) 19-20 сентября 2007года. – www.srpska.ru, 01.10.2007

Уважаемый председатель,

Уважаемые организаторы этого почтенного собрания,

Дамы и господа,

Считаю большой честью предоставленную мне возможность свидетельствовать сегодня на этом почтенном собрании и говорить из первых рук о (зло)деяниях НАТО, совершённых над одним древним христианским народом, над его верой и культурой, над его теперешними и будущими поколениями.

Вы знаете, что мы приехали из Сербии, с Косово и Метохии – из этого сербского Иерусалима, из этой колыбели сербской культуры и сербской государственности. Там, где наши корни, где образовалось духовное самосознание народа, где многочисленные наши святыни (тысячу триста храмов и монастырей), создававшиеся в течение почти всего тысячелетия – там сегодня, благодаря действиям НАТО альянса, нависла угроза уничтожения даже последних следов нашего тысячелетнего существования.

Как это возможно? Разве это вообще возможно в начале двадцать первого века?

Да, господа! Это возможно! Это возможно именно благодаря действиям НАТО, с лёгкой руки Вашингтона и Брюсселя. НАТО, северно-атлантический альянс – звено, связующее Европу с Северной Америкой, – создан в 1949 году с целью гарантировать свободу и безопасность странам-участницам политическими и военными средствами. Цель - благородная и похвалы достойная. К сожалению, со временем альянс отошёл от этой цели. Дело в том, что с прекращением холодной войны в девяностые годы (падением Берлинской стены и распадом Советского Союза) НАТО, дабы оправдать свое дальнейшее существование, берет на себя и другие обязательства и ставит перед собой новые цели.

Вместо чтобы заботиться о свободе и безопасности своих стран-участниц, НАТО становится агрессором, уничтожающим чужую свободу, попирающим безопасность народа и государства, которое никаким образом не представляет для него угрозу. Вы уже поняли, что речь идёт о войне НАТО против СРЮ (то есть Сербии и Черногории) в 1999 году. Эта необычная война – первая такого рода в военной истории. Это война из воздуха, война в которой "воюющие" стороны так и не столкнулись лицом к лицу. Противно всем законам и без всякой причины НАТО жестокосердно и дико разрушало мое отечество в течение семидесяти восьми дней без перерыва, забрасывая нас всевозможными бомбами и снарядами, в гораздо большей степени уничтожая гражданские объекты (больницы, роддомы, жилые кварталы, магистральные линии электропередачи, мосты, заводы...), чем военные объекты, сознательно обстреливая поезда и автобусы с пассажирами, убив в конце концов около двух с половиной тысяч мирных граждан.

Всё это вызывает ужасную боль в моём народе. Но боль, вызванная их объяснением, т.е. "оправданием" этого зверства, – ещё ужаснее. Будто бы эти действия были направлены не против сербского народа, а против правящей номенклатуры в Белграде, тогда как убийство невинных мирных граждан они свели всего лишь на два чудовищные слова: "коллатеральный ущерб". Эти два слова даже международными средствами массовой информации провозглашены "самым отвратительным выражением" в 1999 году.

С особым наслаждением НАТО убийцы издевались в воздушном пространстве над Косово и Метохией, оказывая воздушную поддержку террористической организации – так называемой о-ве-ка, забрасывая святую Косовско-метохийскую землю всем, что только у них нашлось – кассетными бомбами (применение которых запрещено) и снарядами, "обогащёнными" обеднённым ураном, от пагубного воздействия которого и сегодня многие страдают в Косово и Метохии, независимо от национальной принадлежности, в том числе даже и представители самого НАТО - солдаты КФОР-а.

Они обманывали мир, говоря что этим бомбардированием под названием "Милосердный ангел" им якобы удалось предупредить гуманитарную катастрофу, которой тогда и не существовало, но которую именно сами они своей агрессией на нашу страну и вызвали (и искусно ее инсценировали вместе с предводителями о-ве-ка и лидерами косовских албанцев).

Но это, господа, ещё далеко не всё. Злодеяния НАТО по отношению к нашему народу полностью развёртываются уже после окончания "войны", когда на основании резолюции Совета безопасности ООН 1244 (тысяча двести сорок четыре) и Военно-технического соглашения в Куманово, подписанного десятого июня тысяча девятьсот девяносто девятого года, они пришли в Косово и Метохию в виде вооружённых сил КФОР-а. Мандат КФОР-а на основании этих документов заключался в том, чтобы воспрепятствовать возобновлению вражды между противоборствующими сторонами, обеспечить безопасное окружение и разоружить о-ве-ка. Согласно Резолюции 1244 (тысяча двести сорок четыре) Совета безопасности КФОР пришёл в Косово и Метохию чтобы обеспечить безусловное и безопасное возвращение беженцев и временно расселённых лиц.

Вот уже восемь лет НАТО не выполнило ни одной из этих задач и обязанностей! Наоборот, с приходом НАТО в Косово в лице КФОР-а, а также и УНМИК-а как штатского управления ООН, произведена не только гуманитарная катастрофа, но и невиданная этническая чистка Косово, т.е. небывалый геноцид сербского народа в мирное время, который не помнит история человечества, поскольку КФОР и УНМИК предоставили себя в распоряжение албанским экстремистам и террористической о-ве-ка, оказали им поддержку и дали им возможность совершить погром и прогнать две трети христианского сербского народа (250 тысяч!), но и других неалбанцев: цыган, египтян, ашкалийцев, горанцев.

Конвенция ООН о геноциде во второй статье говорит: В настоящей Конвенции под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

•  а) убийство членов такой группы;
•  б) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;
•  в) предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее;
•  г) меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;
•  д) насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

Все эти пункты из Конвенции ООН, характеризующие геноцид, совершены над сербским народом в Косово и Метохии за минувшие восемь лет, причём в присутствии и под "защитой" вооружённых сил НАТО.

Мы должны напомнить вам, что история Косово и Метохии грустная и кровавая. Она продолжается почти шестьсот двадцать лет. Началась эта история знаменитым Косовским боем в тысяча триста восемьдесят девятом году и всё ещё она не окончена. В этой долгой истории мало было безоблачных и мирных дней - всего лишь каких-нибудь двадцать лет. Все остальные долгие годы и столетия протекли во тьме порабощения и на кресте страдания. Об этом написаны не целые книги, а целые библиотеки, как домашними, так и иностранными авторами. Великое множество свидетелей и свидетельств говорит о том, что каждый следующий период был труднее, страдальнее и кровавее предыдущего. Книга "Плач Старой Сербии" автора Николы Поповича описывает последние сто лет под турками. Хотя это всё ещё было отоманское иго, главными угнетателями сербов, сербских старцев, жён и детей и сербских святынь были именно арбанасы, т.е. Шиптары, принявшие ислам. Когда читаешь эту книгу и следишь за ходом событий уже в наши дни, начиная с июня тысяча девятьсот девяносто девятого года, создаётся впечатление, что наша история постоянно повторяется. Иногда с большей, иногда с меньшей интенсивностью, но – повторяется. А теперь – в большей степени, чем когда-либо.

С июня месяца того 1999 года Косово и Метохия снова распяты на кресте. И до этого, ещё с тысяча девятьсот сорок первого года они проходили сквозь огонь и воду страданий, насилия, грабежа, убийств, изнасилований, изгнаний. Но эти последние восемь лет, под "защитой" НАТО и под властью УНМИК-а, своей суровостью превосходят всё, что до сих пор пережито и записано в истории. Косово и Метохия распяты на кресте! Можно ли представить более страшную картину? Под крестом не разговаривают. Под крестом или молчат с чувством боли, или всхлипывают в слезах. Особенно Тот на Кресте ничего не говорит. Он терпит и страдает. И молится о своих мучителях: "Отче, прости им, ибо не ведают что творят". Так говорил распятый Господь. Мы, сораспявшиеся Косово и Метохии, не дерзаем повторить эти святые слова. Ибо мучители наши очень хорошо знают что творят и почему творят. А что именно они - сегодняшние террористы и злодеи, косовские шиптары, – творят в Косово и Метохии и что они сделали с Косово и Метохией? Это известно всему миру. Ведь они свои злодеяния вот уже восемь лет совершают откровенно перед глазами всего мира, на виду у всего международного сообщества, присутствующего в Косово и Метохии в лице УНМИК-а и КФОР-а. И присутствующего не только в роли свидетеля, но и в роли непосредственного повелителя и правителя, который вместо того чтобы препятствовать злодеянию, допускает и поощряет его. Несмотря на то, что власть ООН всё ещё присутствует и действует в Косово и Метохии, и несмотря на то, что вооружённые силы НАТО (шеснадцать с половиной тысяч солдат) всё ещё расположены в своих базах в Косово и Метохии, там продолжают беспрепятственно гулять сотни и тысячи террористов и злодеев, довершая свое чудовищное злодеяние – полное истребление сербов-христиан с Косово и Метохии. Многие из этих злодеев сидят во временных косовских учреждениях, с которыми международное сообщество легально сотрудничает.

Обо всём этом, но и о конкретных деталях, говорит новая книга "ПРИКРЫТИЕ ГЕНОЦИДА В КОСОВО", - Злодеяние против Бога и против человека, автора ИЗОЛЬДЫ ГЕНРИ (Iseult Henry), члена международной миссии в Косово и Метохии. Это вовсе не типичная книга о сиюминутных событиях и не принадлежит жанру международной политики. Это и не экспозе журналиста. Попросту, это книга рассказов, правдивых рассказов о том, что происходило в Косово и Метохии с конца войны в тысяча девятьсот девяносто девятом году вплоть до сегодняшнего дня: убийства, резня голов, поджоги, взрывы, рассечения трупов, изнасилования, похищения, издевательства, разрушение и осквернение святынь – церквей и монастырей (свыше ста пятидесяти), кражи, увечья, запугивание, гонения... Всё это НАТО сделало возможным, попирая правду и допуская злодеям совершать злодеяния. Хладнокровное молчание отрядов КФОР-а "на благородном расстоянии" - это был преднамеренный и недвусмысленный сигнал злодеям УЧК о тихом и сознательном выполнении программы уничтожения. Эта программа достигла высшей точки в мартовском погроме две тысячи четвёртого года, когда всё Косово заполыхало пожарами, а НАТО за всеми этими событиями спокойно наблюдало со стороны.

А как выглядело на деле это бездействие КФОР-а в выполнении своей миссии – лучшим образом свидетельствует следующий пример. В деревне Церница, близ Гнилане, Миомир Савич, учитель из этой деревни, сидел однажды перед маленьким сербским кафе со своими друзьями. Албанские террористы бросили бомбу в кафе и убежали. Бомба взорвалась и тяжело ранила Миомира. Из его раненных ног вытекло много крови. Люди попытались помочь ему, но как только появились солдаты американского КФОР-а, они всем запретили подходить к нему. Он пролежал таким образом больше двух часов, истекая кровью до смерти. Даже прибывшие албанские сотрудники скорой помощи из Гнилане - хирург и три медсестры - просили у КФОР-а разрешения подойти и помочь Миомиру, но КФОР был неумолим. Всем было запрещено подходить к Миомиру. А он лежал перед кафе, истекая кровью до смерти, КФОР же не оказывал ему помощи, и другим этого не разрешал. По прошествии двух с половиной часов, в течение которых он пролежал тяжело раненным, из военного лагеря Бондстил прибыл вертолёт с медицинской помощью, но было уже слишком позно, и Миомир, окружённый американскими солдатами, умер. Солдаты же в течение двух с половиной часов только стояли и смотрели как он истекает кровью и медленно умирает. Должно быть они только выполняли приказ!

Под прицелом террористов оказались не только живые христиане – Сербы и другие неалбанцы, их имения, дома и святыни, но даже и христианские кладбища. Многие сербские кладбища по всему Косово и Метохии осквернены, кресты сломаны, памятники разрушены, кости покойников выкопаны и разброшены по окрестности, а некоторые кладбища даже полностью уничтожены. Боевики ОВК под покровительством НАТО и с его разрешения (никто никогда не привлечён к ответственности за эти злодеяния) воевали не только против живых, но и против мёртвых, которых тоже надо полностью истребить. Даже мёртвые не могут спокойно почивать в Косово. Войну против живых ещё и можно выиграть, но войну против мёртвых до сих пор еще никто не выиграл, ибо они – непобедимы.

НАТО пришло в Косово, чтобы принести мир, между тем оно создало настоящий ад для всех кроме шиптаров. Шиптары получили всё, а сербы и представители других национальностей – только страдания, гонения и истребление. Что это за мир, когда на улице и за пределами своего двора не осмеливаешься свободно говорить на родном языке; когда не можешь исповедывать и упражнять свою веру, потому что твой храм либо разрушен, либо ограждён колючей проволокой; когда твои дети не могут ходить в школу; когда ни свою ниву не можешь обрабатывать; когда в свой город не можешь вернуться? Что это за свобода, когда в течение нескольких лет уничтожат все следы твоей культуры, да ещё тебя убеждают, что сам же ты в этом и виноват?

И наконец вопрос: зачем всё это? Остается недоумение, которое ждёт своего решения:

•  Вступило ли НАТО впервые в войну для того что бы обманщики и проходимцы могли украсть дом у хозяина?
•  Вступило ли НАТО в войну чтобы христиане в Косово не могли хоронить своих покойников на христианском кладбище и посещать могилы своих родственников?
•  Вступило ли НАТО в войну, чтобы для тех Сербов, оставшихся в Косово и Метохии, создать такие условия, в которых они не осмеливаются даже спокойно спать ночью?
•  Вступило ли также НАТО в войну, чтобы создать такие условия, в которых имущество может принадлежать тому, кто пожелает, а не тому, кто имеет законное право на это имущество?

Таких вопросов можно задать бесконечно много, и каждый вопрос будет оканчиваться основным вопросом: Зачем всё это?

Но и это ещё не всё. Сегодня НАТО (Соединённые штаты Америки и Европейский союз) стремятся всеми силами довершить все злодеяния в Косово и Метохии, совершённые под их мощной защитой албанскими террористами, то есть наградить злодеев за их злодеяния над сербами и подарить им независимое Косово, вопреки всем международным конвенциям, резолюциям и действующему международному праву, прописывающему уважение территориальной целостности и суверенитета всех государств-участников ООН, среди которых с первых дней находится и Сербия. С таким навязанным решением, подразумевающим отделение Косово и Метохии от государства Сербии - Сербия и весь сербский народ, где бы он ни жил, никогда не согласятся.

Нас бесцеремонно шантажируют, предлагая нам принять Независимое Косово (пакет Мартти Ахтисаари), а взамен обещают в срочном порядке принять нас в НАТО. Однако в Сербии нет готовности сделать что-нибудь подобное. Жертвы НАТО бомбардировок тысяча девятьсот девяносто девятого года, как и жертвы, умерщвлённые злодеями УЧК под "защитой" НАТО, обязывают нас не забывать о них и не изменять им. Они теперь стали нашей совестью и мы теперь почитаем нашим священным долгом сохранить вечное спокойствие их душ, свидетельствуя при этом что они сложили свои жизни на олтаре Отечества и мы никогда не будем в обществе их убийц. Многие в Сербии сегодня явно задаются вопросом: Разве мы будем спешить в объятия тех, перед глазами которых и под "защитой" которых убито или похищено около двух с половиной тысяч сербских мучеников в Косово и Метохии, причём за эти восемь лет никто не привлечён к ответственности за эти злодеяния.

Сербский народ считает, что лучше ему исчезнуть с лица земли, нежели согласиться на это, ибо человек (и народ) без чести и самоуважения, без чувства собственного достоинства, – есть пустое место, оплёванная тряпка и больше ничего. Вступление Сербии в НАТО было бы стремительнейшим падением, несчастьем и величайшим унижением сербского народа за всю его историю. Мы уверены, что Сербия никогда этого себе не позволит.

Косово поле великороссов?

Владимир Попов, апрель 2005 года

Бжезинский в программной книге "Выбор…" сокрушается, что Москва "все еще удерживает под своим господством" северокавказские этносы. План Бжезинского изложен без обиняков: Чечня и Северный Кавказ под прикрытием "миротворской" риторики подпадают под военный контроль НАТО по косовскому образцу.

А что предпринял Кремль? Ни одного жесткого демарша не последовало. Зато еще более охладились отношения с "авторитарным" главой Белоруссии. На гнетущем фоне украинского переворота — немыслимое головотяпство!

Если все вместе это сопоставить, то вывод неутешительный: Россия под сильнейшим геополитическим давлением, власть в замешательстве, но западный либеральный вектор в политике остается незыблемым. Как если бы весь свет в окошке — Америка, ВТО, нефтяные котировки…

Не секрет, почему либералы в правительстве спешат срочно ликвидировать институты социального государства в России - монетизация льгот, реформа ЖКХ, поборы и подаяния... Один лишь рынок коммунальных услуг оценивается в 30 миллиардов долларов! Услуги транспорта, медицины, образования и проч. — еще один зарождающийся доходный рынок, и чьи-то глаза завидущие уже горят алчным блеском.

Ни присутствия духа, ни отрезвления, ни осознания шаткости своего положения власть не выказывает…

Грядет второе геополитическое отступление России — едва ли не в пределы великого княжества Московского при Иване Калите. И это не фантасмагория, а замыслы влиятельных в мире сил.

"Славяномыслие" в действии!

"Называй оба берега реки своими и тебе достанется один!" Эта мудрая народная поговорка пригодилась бы и как зарок в геополитике. Как повелось с дури "нового мышления" Горбачева, Россия уже не дерзает заявить, что в постсоветском пространстве "оба берега" - ее, чтобы оставить за собой хоть один. Напротив, во имя "цивилизованных подходов" российская власть сдает одну за другой геополитические позиции, даже когда на нее не оказывают особого давления.

Америка в открытую говорит Кремлю, что его святая обязанность убраться восвояси со всего постсоветского пространства, чтобы не быть заподозренным в "имперских амбициях". И, похоже, с проволочками, маневрами и "восьмерками" это и происходит. Появился даже новый политический термин в московских верхах - "неимперская политика". В противоположность "неоимперской", которую в мире практикуют все, кто стоит на своих ногах твердо.

Если "неимперскую политику" проводить последовательно, как сейчас, Россия утратит статус не только великой державы, но, неизбежно и - региональной. Последним свершением блаженной политики избавления от "имперского синдрома" явится отступление в пределы Великого княжества Московского времен Ивана Калиты...

Вот у какого края оказались мы, великороссы, и все три славянских корня великого и славного в недавнем прошлом отечества.

Только единство и воля нас и выручат. Надо создавать поистине всенародную коалицию сил, которая своей слитной волей постепенно восстановит, используя все институты гражданского общества, великорусскую общность как субъект истории. Без всякой оглядки на бездействие или косые взгляды власть имущих. Это потребует огромных моральных и материальных затрат. Надо, наконец, создать независимые спутниковый великорусский телеканал, вещание которого будет приниматься на всем постсоветском пространстве. Не одному же Гусинскому просвещать нас по своему спутниковому "русскоязычному" частному телеканалу одновременно из Тель-Авива, Нью-Йорка и Москвы. Давно пора издавать миллионным тиражом газету с идеологией великоросского возрождения, тираж которой будет расходиться от Бреста до Владивостока. Надо применять с размахом все те новые информационные технологии и сетевые возможности Интернета, что и наши противники, недруги России. Это и будет "славяномыслие" в действии.

"Два Рима падоша..."

...Слободан Милошевич в своей страстной речи в Гаагском судилище, обличившей вину Запада в злоумышленной гибели процветавшей Югославии, оказавшейся в одиночестве на студеных ветрах "однополярного мира", предостерегал и нас, великороссов: Югославия - полигон Запада. Управившись на Балканах, они не уймутся. Их следующая мишень - Белоруссия, Россия, далее - везде...

Президент Александр Лукашенко - государственник и человек большой воли и мужества. Он держится стойко и опора у него в народе сильная. Белоруссия - сегодня неприкосновенная территория славянства. А в России власть пребывает в праздности и тешится иллюзиями "западничества", пока не иссяк нефтедолларовый поток. Власть собирает "заначки", словно и не чуя гул земной тверди под собой.

Между тем события разворачиваются так, что Россия, прибегнем к метафоре, вступает на свое Косово Поле. Эпическое сказание о сербском воеводе князе Лазере повествует, что ему перед битвой представился выбор между "земным венцом" и "венцом небесным". Он мог попытаться опереться на подмогу Запада ценою отречения от православной веры, но не поступился. После поражения в неравной битве сербы попали на века в иноземное иго, но пережили лихое время и с помощью России освободились. И вот теперь образ Косова Поля - это наша судьба, и нам ее решать.

"...Два Рима падоша..." - осталось в веках пророчество инока Филофея. Москву - Третий Рим, вопреки нашей воле, хотят превратить в Вавилон менял. Западнический проект нефтегосударства - "углеводородного" Третьего Рима - не пройдет, если мы, великороссы, будем вместе, а не врозь.

Семейная студия «ВидеоКОТ»: Огранка Текстов